作者：水木然

每有一批旧东谈主倒下，必将有一批新东谈主站起来！

这是历史的铁律！

如今的中国，什么东谈主在倒下？什么东谈主在崛起？

读完此文你就懂了！

改变绽开的40年以来，也即是中国经济的上半场，商东谈主地位速即上涨，成为社会钞票的主要领有者。如今不错说是东谈主东谈主都商，随地都是万里长征的生意东谈主。

40年前，咱们驱动奉行阛阓经济，社会出现了下海做生意潮水，那时作念生意只需要胆子大，那些敢手脚的东谈主，都见效赚到了第一桶金，走上了做生意创业的谈路。

20年前，阿里巴巴成就了，那时马云的愿景是：让宇宙莫得难作念到生意。中国投入了互联网期间，作念生意变的愈加肤浅了，只有有一根网线就不错开业了。

果真，这两股做生意波涛周到了好多东谈主，也给中国经济作念出了普遍的孝顺，这个全民创业的历程，也一定会被历史记得。

但是到了今天，我却越来越长远的发现一个自得：宇宙似乎莫得好作念的生意了。

这是为什么呢？

概要钩玄：不是生意越来越难作念，而是作念生意的逻辑透澈变了。

传统的生意东谈主（商东谈主）之是以存在，因为他们充任了从厂家到败坏者之间的桥梁作用，他们存在的价值是加快了商品的流畅，但是他们并莫得给居品擢升附加值，这个仅存的价值正在被互联网完全取代，尤其是跟着AI/5G/区块链的到来，翌日商品不错终了无阻碍流畅。

传统商东谈主正在被期间透澈淘汰，这句话不是耸东谈主听闻。

咱们从历史的角度来看待这个问题：

中国的社会结构，自古以来都是用”士农工商“这四个字描写。“士农工商”永诀指的是四民，即：念书东谈主，农民，工东谈主和商东谈主。

《管子》中说：士农工商四民者，国之石民也，酷好是这四种东谈主是社会的基石，

如果从排行上看，念书东谈主排第一，商东谈主排临了，这短长常科学的结构，亦然中国社会赖以踏实的基础。

为什么要把商东谈主排到临了呢？

《汉书》中这样写谈：“故民弃本逐末，耕者弗成半，穷人虽赐田，犹贱卖以贾……驱民而归之家，都着于本，使宇宙各食其力，末技游食之民，转而缘南亩。”

酷好是：农民都不耕地了，工匠的都不作念工了，即便寰球手里有旷野，也要卖了去从商。要让农民归田，工匠去作念工，让每一个东谈主归根蓝本的位置，社会能力踏实发展。

商东谈主的流动性和投契性对社会来说是一个很不踏实的身分，商东谈主不错在一定进度刺激经济的隆盛，但是当社会发展到一定阶段，念念连续往前发展，还必须让每个东谈主各归其位。

因此，中国历朝历代奉行“重农抑商”的计谋。咱们一直是一个“重工重农轻商”的社会。

仅仅到了改变绽开之前，咱们买卖实在太逾期了，社会上根柢就莫得商品，更谈不上商品的流畅了。

其后这个口子一下被大开了：在资格了“下海做生意”和“互联网创业”的两股波涛之后，咱们的周围不仅充斥了大都的商品，还把商品卖到了全球。

但是如今，咱们又堕入了买卖过度隆盛带来的种种危境，其中最大的危境即是价钱战：

不管什么样的居品，总有更廉价钱的居品出现，假如资本是7块，你卖9块我就卖8块，你卖8块我就卖七块五，有东谈主以至六块八亏空也雀跃卖，因为他念念先搞垮寰球，然后我方独吞阛阓。

当今的情况即是这样：我死不错，但是要死寰球一齐死，我宁可寰球一齐死，也不肯意看到有东谈主活。

这叫“抢别东谈主的单，断我方的路。”，也叫“饿死同业，累死我方，坑死凹凸游。”

价钱战的最终效果即是寰球要死一齐死，如果东谈主东谈主都有生意作念，其实也就意味着，东谈主东谈主都没生意作念。

淘宝上好多东西卖19.9包邮，照旧够低廉了吧？拼多多上头干脆卖9.9包邮！而最近倒闭的淘集集，更是低到让东谈主不敢深信，于是把我方干歇业了。

这些平台的出现不是未必，而是势必。因为互联网存在的价值即是要无穷拉低商品的利润。

翌日还会有更多平台出身，翌日无论咱们作念什么，总会有其它平台粗俗商家跳出来，卖的比咱们更低廉。

翌日的竞争一定会越来越浓烈，而当竞争十足充分的时辰，系数居品的利润都会归零。

利润为0的期间，何如还会有商东谈主存在呢？

翌日3年，大都的商东谈主将灭绝。但是有一批东谈主倒下，就势必有一批东谈主站起来，这是历史铁律。

当生意东谈主大都灭绝的时辰，多样新个体将纷纷崛起，这些个体包括有文化的农民，有匠心的工东谈主，常识分子，预备师，医师，讼师，作者等等。

这些东谈主才是中国翌日真实的脊梁！

在之前这些个体都是被商东谈主压抑的，因为他们找不到我方处事的客户，唯有卖身于多样买卖组织，但是在互联网期间，他们都能精确找到我方的客户，尤其是跟着区块链的发展，他们创造的价值不错被精确记载况兼变现。

在中国经济的下半场，社会结构将从“物资架构”向“常识架构”振荡，翌日咱们照旧不缺物资，产能照旧严重实足，翌日东谈主们缺的是精神食粮，是常识型居品。