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　　塔尔萨大屠杀发生后的几十年里，

　　好意思国社会集体肃静。

　　作家：于冰

　　“种族脑怒”犹如好意思国社会的一块遮羞布，自好意思国开国以来，针对此事引发的社会事件层见错出。

　　近日，3名年过百岁的塔尔萨种族大屠杀幸存者再次受到令东谈主失望且不公谈的碰到。好意思国俄克拉何马州法官驳回了他们的索赔诉讼央求。

　　老东谈主们于2020年依据俄克拉何马州侵害各人利益关系法律告状，诉求包括就屠杀所致财产耗损作念戒备审计；在塔尔萨市北部新建一家病院；创立“塔尔萨种族屠杀受害者补偿基金”。

　　老东谈主们的讼师暗示，对付此案上诉，不讨回公谈决不阻挡。支援该诉讼的组织“格林伍德正义”在一份声明中说，法官无视3名幸存者遭受的恶运，“这里莫得正义，也莫得诉诸正义的道路。”

　　塔尔萨种族大屠杀事件是好意思国有史以来血腥的种族暴力事件之一，但在好意思国历汗青中却很少被说起。其时，一群支援种族脑怒的白东谈主冲进了塔尔萨市的一个黑东谈主相接区，毁掉上千栋住宅，这里通宵之间被夷为幽谷，变成数百东谈主死一火、数千东谈主受伤。塔尔萨大屠杀也被称为“好意思国历史上最严重的种族屠杀事件”。

　　另一个华尔街

　　“东谈主东谈主生而对等”，是好意思国开国者们建议的标语，但在1787年制定《宪法》时，保留了蓄奴轨制，把黑东谈主的对等权柄成心地忽略掉了。

　　这种轨制安排，和宣言当中东谈主东谈主生而对等的理念既矛盾又对立，给日后的种族矛盾埋下了祸根。

　　南北干戈技巧，好意思国时任总统林肯签署《解放黑东谈主奴婢宣言》，从法律上肃除了奴婢轨制，黑东谈主在口头上取得了目田，但又堕入“险峻但对等”的境地。

　　在种族险峻策略下，“白东谈主是白东谈主，黑东谈主是黑东谈主”，黑东谈主就餐的方位白东谈主不去，黑东谈主居住的方位白东谈主也不去，黑东谈主责任的方位白东谈主也不去，就连银行柜台、各人卫生间等各人模式也将白东谈主和黑东谈主险峻开来。

　　况且比拟之下，黑东谈主的权益恒久比白东谈主的更低一下，比如黑东谈主只可从在戏院的后门干与，雷同是饮水器，黑东谈主的恒久不好用。

　　在这么的大环境下，好意思国塔尔萨市却出现一个以黑东谈主企业构成的富东谈主区。

　　塔尔萨市位于俄克拉荷马州，该地原属印第安东谈主，于1907年建州。其后，当地多个油田被不竭开发，到1919年，俄克拉荷马州产的石油已占全好意思产量五分之一。

　　石油让许多东谈主钱包饱读了起来，塔尔萨也一跃成为俄克拉荷马州第二大城市，甚而领有了比俄克拉荷马城更高的摩天大楼。

　　一些有远见的黑东谈主看到了商机，他们不远沉来到这里，在城市开发飞扬中通过开采石油和关系产业赶快蕴蓄起了钞票。

　　许多黑东谈主企业家在塔尔萨的格林伍德区发了财，他们不仅盖楼、作念生意，还回馈社区，建造病院、学校、教堂、办事先容所等等法度。很快，格林伍德变成了一个焕发的黑东谈主生意区，被东谈主们称为“黑东谈主华尔街”。

　　在这里，黑东谈主们衣裳体面、考究法规、积极进取，甚而一些富足的黑东谈主还领有私东谈主飞机，他们平庸衣裳正装优雅地吃牛排、喝红酒，家中甚而摆放连白东谈主家庭王人稀有的钢琴，有些东谈主的家里雇佣从欧洲外侨来的白东谈主作念司机、佣东谈主、花匠。

　　住在塔尔萨的历史学家汉尼拔·约翰逊写了许多联系格林伍德的竹素，包括《黑东谈主华尔街》。他说：“东谈主们以为格林伍德是好意思国南边土产货走避经济、社会和政事压迫的隐迹所。恰是因为脑怒黑东谈主局面的存在，以及黑东谈主在白东谈主主导的经济中缺失发言权，才使得这里的经济如斯闹热，这是势必的效能。”

　　杀红了眼的白东谈主暴徒

　　在格林伍德，黑东谈主们不会因为肤色受到任何脑怒，他们不错目田进出格林伍德的各人模式。但在塔尔萨市其他街区活命的白东谈主住户看来，格林伍德的焕发碍了他们的眼。

　　那儿的黑东谈主“不配”领有钞票和享受活命的权力，一些白东谈垄断有的报纸更将格林伍德的酒吧形色为“谬误，不谈德以及种族搀杂的源泉”。

　　逐步地，白东谈主们对黑东谈主的嘲讽冉冉变成了嫉恨。再加上好意思国种族质疑念念潮在此时愈演愈烈，恶名昭著的白东谈主至上方针组织3K党成员无处不在。

　　在塔尔萨相近地区，就活跃着几千名3K党分子。白东谈主们似乎在寻找一个“找茬”的契机，而这时，所有这个词有时事件成为白东谈主们脱手的借口。

　　1921年5月30日，一个叫作念罗兰的非裔擦鞋童干与一所大厦，使用有色东谈主种专用卫生间后，准备乘电梯下楼，却不小心在干与电梯时绊了一下，并在颠仆时砸到了白东谈主女孩电梯操作员的脚，女孩发出尖叫。

　　电梯到达一楼后，女孩向其他东谈主呼吁，我方被黑东谈主进军，不解是以的东谈主们以为罗兰骚扰了白东谈主女孩，将其握捕。

　　第二天，罗兰一事被媒体荒诞报谈。尽管白东谈主女孩在沉稳下来后鼎新了我方的指控，她以为罗兰可能仅仅因为颠仆而误碰了我方，但当地一些媒体却成心在著述中遮盖这一细节。

　　“塔尔萨论坛报”以醒贪图大标题发表了著述《黑鬼因在电梯进军女孩被捕》，并在著述中添枝增叶地加了好多臆造的细节，意在引发白东谈主读者的仇恨。

　　著述引起了当地白东谈主的大怒，报纸被抢购一空，很快便有一群白东谈主暴徒相接在罗兰被关押的监狱隔邻。由于监狱里流传着可能会对罗兰延迟私刑的谎话，一群武装东谈主员准备去监狱保护罗兰。

　　据目睹者称，在嘈乱之中，别称黑东谈主和别称白东谈主扭打起来，不知谈是谁开了一枪，随后，骚乱透澈爆发。

　　6月1日凌晨两点多，近百辆载满了白东谈主暴徒的汽车驶向格林伍德区，车上的东谈主举枪对黑东谈主住宅进行荒诞扫射，而那些暂住在白东谈主区老板家的黑东谈主佣东谈主，也纷纷被赶出了房子。

　　凭据《华盛顿邮报》的一份证词，暴徒们 “辗转他们所看到的每个黑东谈主”。不久后，暴徒启动四处放火。2个小时后，大火毁掉了数十栋黑东谈主住宅和店铺，许多来不足逃遁的黑东谈主被活活烧死。

　　关联词，暴徒仍不愿离开，他们将黑东谈主的尸体拖在汽车后头，开过塔尔萨市中心。

　　比及天亮后，白东谈主又开着六架飞机向格林伍德投放燃油瓶等易燃易爆物品，连续以犀利的火力辗转余下的区域。

　　据其后官方统计，格林伍德进步35个黑东谈主街区被蹂躏，变嫌成50多名白东谈主和200多名黑东谈主丧生，财产耗损接近200万好意思元（极端于咫尺的5000万好意思元）。

　　一百年曩昔了，弗莱彻仍是无法健忘成排的房屋被燃烧，火光把天照得发亮，地上是东横西倒的尸体。

　　她说，“我恒久不会健忘，咱们逃离时白东谈主暴徒的暴行。我咫尺仿佛还能闻到烟味、看到火光，我仿佛仍能看到非洲裔的商店被毁掉，我仿佛仍能听到飞机在头顶飞过，我仿佛还能听到尖叫声……”

　　暴乱发生后不久，幸存的数十名黑东谈主向法院发起了诉讼。关联词，一个全部由白东谈主构成的大陪审团提交了99份告状书，更谬误的是，陪审团将职守推到黑东谈主头上，其中有57份的被告王人是黑东谈主。

　　最终，这场体式方针的闹剧，以一个黑东谈主因捎带火器的罪名被关押30天赶走，参与的白东谈主暴徒却无谓采纳任何处治。

　　大部分黑东谈主采纳离开这个伤心肠，弗莱彻称，在一家东谈主离开塔尔萨后，她也随之失去了采纳涵养的契机，“我性掷中的大部分时辰王人在为白东谈主家庭作念佣东谈主。直到今天，我确凿无法支付日常活命的所需用度。”

　　留住来的少部分黑东谈主试图重建家园，却因塔尔萨政府在种族方针者的怂恿下，通过法案不容黑东谈主在格林伍德的重建责任，数千名失去财产的黑东谈主只可被动在帐篷中渡过1921和1922年的冬天。

　　不让历史成为曩昔

　　缺憾的是，塔尔萨大屠杀发生后的几十年里，好意思国社会集体肃静。

　　直到上世纪60年代末，一位出身在塔尔萨的非裔好意思国政事家和新闻责任者唐·罗斯在其创办的报纸上发表了大屠杀的关系著述，此事才被东谈主们关心。其后，罗斯干与俄克拉荷马州议会，开辟了一个委员会来看望当年的事件。

　　领先委员会找到了一些格林伍德社区废地确当年相片，调侃的是，那些相片不是为了记录事件的恐怖，而是为了显示白东谈主至上方针。

　　2001年，该委员会发布了一份对于格林伍德区许多街区在当年遭受碎裂的戒备形色，并条目对幸存者偏激家属进行补偿，但被俄克拉荷马州议会和联邦法院以违警失效已过为由拒却。

　　2011年，委员会在塔尔萨大屠杀90周年之际发布了一份陈诉。

　　《纽约时报》发现塔尔萨市乃知心意思国国内对大屠杀事件的意志正在普及：约有三分之二的塔尔萨市民暗示，他们或多或少知谈“塔尔萨种族骚乱”，之后不久，塔尔萨又灵通了一个“息争公园”，内部设有顾虑碑以顾虑大屠杀的受害者。

　　然则，政府仍拒却就此事进行看望、补偿，更不愿将此事纳入历史纪录中。同期，大屠杀的幸存者们冉冉苍老牺牲，他们留住的唯一那些证词。

　　在2019年，好意思剧《期许者》的播出，该剧主角是大屠杀受害者的后裔，《期许者》将塔尔萨大屠杀事件进行了“重现”，也再次引发了好意思国社会对这一历史事件的关心。

　　尔后不久，塔尔萨市市长文牍对大屠杀事件重启看望，其中包括在该城市街区的发掘责任，以查找和识别受害者，2020年2月，俄克拉荷马州涵养部门暗示将把塔尔萨大屠杀纳入“历史”课程。

　　正如弗莱彻所说，“我每天王人在回忆这段大屠杀的历史，咱们的国度可能会健忘这段历史，但我弗成。

　　总监制： 吕   鸿

　　监    制： 张建魁

　　主    编： 许陈静

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　　编    审： 凌   云

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